读《饱食穷民》

本书叙述了日本告诉发展过程中，种种的人间「病态」，主要包含三部分：

• 饱食穷民：陷入消费主义的中产、白领，债台高筑，陷入贫困。
• 快节奏的城市：机器社会中人们的「变态」生活。
• 呕吐的女人：过食呕吐成了女性应对问题的良药。

读书过程中，不断感叹。太像了，太像现在的中国了。内卷的职场，活得像机器一样的工程师，超长的工作时长，高企的房价。这是80年代的日本，却和当下的我们如此相似。

日本当年盘踞在车站前的小微贷，如今早已将阵地转移到了手机和互联网上。日本当年红极一时的自我启发活动，如今也包装成精美的个人提升、企业培训课程粉墨登场，令许多企业管理层与普通白领趋之若鹜，不惜花高价去学习。从近来引发社会广泛关注的“996工作制”中，译者也仿佛看到了很多日本上班族日夜拼命工作的身影。

保险拉人头的模式，现在依然盛行。

“有一个词叫‘初始客户’。所谓初始，就是说只要公司招进来一个销售，哪怕是能力再差的人，一开始也能从亲戚朋友那里靠人情拉来四五个客户。但他们手头的人脉用光之后，业绩就会越来越差。所以那时很多保险公司甚至都靠着‘不拉订单拉销售’的策略来增加客户。”

作为互联网从业者，对书中描述工程师这部分很有共鸣。 那么一瞬间，觉得太像现在的自己。把自己变得像机器。牛人能像机器一样运转，并取得成功。更多的人，只会被摧毁，变成文中「技术应激」症的患者。

技术应激现象: 高强度的加班、长时间工作、休息日出勤、通宵工作等造成的严重疲劳、对于健康的不安和公司内部人际关系紧张等，简而言之，我们周围残酷且反人类的环境，造成了这种应激心理现象。

我们人类只有在现实世界中，才能体会到心潮澎湃的兴奋、悲伤的痛苦、伤害别人后自己内心的折磨、战胜烦恼的快乐等感情。只有经历种种感情，才能让我们的心灵更加充实。但是，如果没有这些体验，心灵就会像干涸的土地一样贫瘠。

作者精准预测了当下社会，疫情加移动互联网让这段描述如此真实。

未来的社会，信息会通过计算机和电视等媒介像潮水一样涌向我们。明明是自己从未体验过的事情，却能够看到别人体验时的图像，听到他们的声音，通过自己的想象进行感受模拟，还会在脑中对这些信息进行逻辑加工，追加体验。从另一方面说，人和人接触的机会就会越来越少，或者说寻求和他人接触的积极性就会越来越弱，让人们的精神世界变得愈发贫瘠的因素也就越来越多。

书中最后，感叹：

被眼前的欲望迷住双眼而深陷连环债务不能自拔的“佐地健一”们，在IT革命的洗礼中被机器同化的“村林恭平”们，在食欲和失衡的内心世界间痛苦挣扎的“寿美代”们……他们每个人都在饱食时代的驱赶下随波逐流。

宫崎骏导演的电影《千与千寻》中的无面男，在充满欲望的环境中失去了自我、任凭外力摆布，最后没有得到充实，仅留下了无尽的空虚。而只有拥有并坚持住自己信念的千寻和白龙，才在纷繁复杂的环境中成功找回了自己。

takeaway

• 购物和吃，可能是女性最便利的发泄方式。
• 人与人之间要避免只交换信息，要交换感受，交换观点。
• 所谓依赖，就是拒绝进行选择和决定，拒绝自己寻找答案，无法独自找到真实的自己，心灵被牢牢地套上枷锁。
• 每个人都在饱食时代的驱赶下随波逐流，怎么逃离，需不需要逃离，是个问题。